10151.“和坛”表在高层天堂对来自主的神性的接受。这从“分别为圣”和“坛”的含义清楚可知：“分别为圣”（或成为圣）是指对来自主的神性的接受(参看10149节)；“坛”是神性良善方面(9964节)，在此是在从主发出的神性良善被接受的天堂中，因而在高层天堂中的该良善方面的主的一个代表。因为这些天堂接受神性良善方面的主，而低层天堂接受神性真理方面的主，如刚才所示(10150节)。
　　要知道，凡代表主自己的东西，也代表天堂，因为从主发出的神性当被天使接受时，便构成天堂。因此，就天使自己的东西而言，他们本身并不构成天堂；但就他们从主所接受的神性而言，他们构成天堂。这一真理从以下事实可以看出来：在那里，他们当中的每一位都承认、相信，并且也发觉，没有一丁点良善来源于他们自己，唯独来源于主；凡来源于他们自己的东西都不是良善；所以正如教会所教导的，一切良善都是从上头降下来的。既然如此，那么可推知，正是主的神性构成他们当中的天堂生命，从而构成天堂。由此可见当如何理解主是天堂全部中的全部，又如何理解主在那里住在自己的东西里面，以及在圣言中，“一位天使或使者”表示主的某种属性或某种东西，这在前面各处已经说明。
　　教会的情况同样如此。就教会之人自己的东西而言，他们并不构成教会；但就他们从主所接受的神性之物而言，他们构成教会。因为在教会，凡不承认并相信，一切爱之良善和信之真理皆来自主的人都不是教会的一部分，因为他想以自己的东西来爱神，以自己的东西来信神；然而，这是任何人都无法做到的。由此也明显可知，主的神性构成教会，正如它构成天堂。此外，教会是主在地上的天堂；所以主也是教会里面全部中的全部，祂怎样在天堂里面，在那里与人们住在祂自己的东西里面，就怎样与天堂里的天使同住。此外，如此以爱和信接受主的神性之物的教会之人在结束世上的生活后，就成为天堂天使，其他人则不然。
　　主的神性构成祂与人同在的国度，也就是与人同在的天堂和教会，主在约翰福音中也教导了这一点：
　　真理的灵将与你们同住，也要在你们里面。你们就知道我在父里面，你们在我里面。(约翰福音14:17, 20).
　　“真理的灵”是指从主发出的神性真理，论到它，主说它“将你们同住”。之后祂说，祂在父里面，他们在祂里面，祂在他们里面，意思是，他们将主的神性之物里面，主的神性之物也在他们里面。显然，这里所指的，是神性人身。主在约翰福音中又说：
　　你们住在我里面，我就住在你们里面。枝子若不连在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不住在我里面，也是这样。住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。(约翰福音15:4, 5)
　　

68.在他们的星球，他们极其小心谨慎，免得有人陷入对独一主的错误观念；若发现有人开始错误地思想主，他们先是给予警告，然后威胁，最后惩罚他们，以令他们停止。他们说，若有任何家庭染上这类错误观念，他们的做法是：除掉这个家庭，不是由他们的同伴宣布死刑；而是一旦他们先对这个家庭判处死刑，灵人就会抑制他们的呼吸，从而夺走他们的生命。因为在木星，灵人与居民交谈；如果他们作恶，哪怕有作恶的意图，灵人就会严惩他们。我稍后会谈到这个话题。因此，他们若错误地思想独一主，并且不思悔改，就会被判处死刑。对主，也就是至高神的敬拜，便以这种方式得以维持。

6188.“于是以色列在床头上下拜”表他转向内层属世层的事物。这从“下拜”和“床”的含义清楚可知：“下拜”在此是指使自己转向；“床”是指属世层，如下文所述。因此，“床头”是指属世层里面更高的事物，也就是内层事物或更内在的事物；因为当在圣言中被提及时，“床”表示更内在的事物或内层事物；这是相对于外层或更外在的身体而言的。说他转向内层属世层的事物，意思是，照前面的阐述和解释(6183节)，属世真理，即“雅各”要被提升到属灵良善，即“以色列”那里。
　　“床”之所以表示属世层，是因为属世层在理性层之下，作为一种床而服务于它。因为理性层可以说就躺卧在属世层上面；由于属世层如此在下面铺开，故它被称为“床”，如阿摩司书：
　　牧人怎样从狮子口中抢救出腿或一角耳朵，住撒玛利亚的以色列人躺卧在床角上，或在榻边上，他们得救也不过如此。(阿摩司书3:12)
　　“在床角”表示在属世层的最低部分里面；“在榻边”表示在感官意识里面。因为“以色列人”代表主的属灵国度，他们的首都是撒玛利亚。论及该国度，如此处论及父亲以色列，之所以说它“在床头上”，是因为“父亲以色列”所代表的属灵良善就是“床头”。但当人们从那良善转向属于属世层最低部分的事物，以及属于感官意识的事物时，可以说他们“在床角”、“在榻边”。
　　同一先知书说到：
　　那些躺卧在象牙床上，舒身在榻上的；他们却不为约瑟的破败忧伤。(阿摩司书6:4, 6)
　　“象牙床”表示高傲自大的人所追求的属世层最低部分的乐趣；“不为约瑟的破败忧伤”是指根本不关心来自内在的良善已经消散，化为乌有。诗篇：
　　我若进我家的帐幕，我若上我的床榻。(诗篇132:3)
　　“我家的帐幕”表示爱的圣洁(414, 1102, 2145, 2152, 3312, 4128, 4391, 4599节)；“上床榻”表示上到属世层，上到源于爱之良善的真理那里。谁都能看出，“进我家的帐幕”和“上床榻”是一句预言，若不藉着内义，没有人能明白这预言。
关于流注，以及灵魂与身体的相互作用（续）